تحت أقدام تمثال الأديب العالمي/ نجيب محفوظ، وتحديدا فى ميدان سفنكس بمنطقة المهندسين بمحافظة الجيزة بعيدا ًعن الصخب الهادر فى ميدان رابعة العدوية وعن الزخم الإعلامي الكثيف فى ميدان التحرير، وقف مئات من الشباب والفتيات يوم 26/7/2013 ليدشنوا ما يُعرف "بالميدان الثالث"، وقد رصد فريق التنوع هذا الميدان منذ الانطلاقة الأولى له واستمرت متابعة التنوع لكل فعاليات هذا الميدان منذ البداية وحتى كتابة هذا التقرير اليوم 10/8/2013. وعلى الرغم من ضآلة عدد الحضور قياسا بميدان التحرير ورابعة والنهضة إلا أن الحضور المتواجد يعكس صورة مصغرة عن المجتمع المصري فهناك شباب مسيحيين ومسلمين، وفنانين وكُتاب وصحفيين، وهناك من يحمل صورة جيفارا وأخر يرفع المصحف ويُعرف الشباب المؤسس للميدان الثالث أنفسهم بالتالي " لم نجد لأنفسنا مكان فى الميدان الأول، ولا فى الميدان الثاني، فحق الوطن علينا أن نقف وحدنا في ميدان جديد

يقدم مركز التنوع لجمهوره الكريم نص محاضرة الخبير الاستراتيجي دكتور /جاسم سلطان والتى قدمها ضمن محاضرات مركز التنوع الشهرية المعينة بمعالجة تحدي التنوع والإختلاف فى الساحة العربية والإسلامية، ومما جاء فيها "وحدة الدين –رغم أهمية عامل الدين- ليست سببًا بحد ذاتها لإنهاء الانقسام، قد يمكن أن يصبح الدين عاملاً للتخفيف من الانقسام بشروط كموضوعية القرارات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، ولكن الدين وحده لا يمكن أن ينهي الانقسام بين المسلم العربي والمسلم الكردي والأمازيغي والزنجي والعربي. يحدثنا بعض الناس في دارفور أن أحد أكبر قادة العمل المقاوم للحكومة كان هو نفسه قائد الدبّاببين في الجنوب يعني (أبو المجاهدين) في الجنوب، أي أنه كان بالنسبة لهم أبا الإسلام الحي المتيقظ في الخطوط الأمامية لدولة السودان الإسلامية، ولكنه الآن يقود الانقسام الموجود في دارفور. وقد

يعقد التنوع مخيم "ياللا نسمع بعض" فى جمهورية مصر بالتعاون مع كل من مؤسسة Shift وأكاديمية التغيير ومركز من أجل بناء مجتمع متماسك تدار فيه الخلافات بشكل حضاري، ويستثمر التنوع في بناء مجتمع قوي ينقسم برنامج المخيم إلى أربعة محاور: المحور الأول: كيف يكون التنوع سبباً لقوة المجتمعات وتطورها المحور الثاني: فهم الفتنة وخصائصها والتمييز بينها وبين الأزمة وكيفية التعامل معها و كيف يتم عمل نظام صمام أمام في المجتمعات يقي من تحول الأزمة إلى فتنة. المحور الثالث: كيف يمكن فض النزاعات بطرق سلمية

“يجب أن يُبْنَى الحكم على الدولة على أساس كيف تعامل أقلياتها” غاندي (Commission on Human Rights 2000) يمثل التنوع الإثني الذي يُعبَر عنه في أدبيات كثيرة “بالتنوع الثقافي” ظاهرة كونية عامة، إذ أن 70%من دول العالم لا تزيد نسبة أكبر جماعاتها الإثنية عن 65% من السكان، فيما أن الدول التي تشكل جماعاتها الإثنية 90% من السكان لا تزيد نسبتها عن …

أكد الكاتب والروائي جمال الغيطاني- رئيس تحرير أخبار الأدب السابق، أن التلفزيون المصري مارس تعتيمًا وتزييفًا لما حدث أمام ماسبيرو يجب أن يحاسب عليه، موضحًا أن قناة النيل للأخبار لعبت دورًا خطيرًا في التحريض على أحداث الاشتباكات بين المتظاهرين الأقباط وقوات الجيش أمام ماسبيرو مساء أمس الأول الأحد. وصرح الغيطاني، خلال لقاؤه في برنامج "مانشيت" على قناة "أون تي في" الفضائية: "هذا أسود أيام حياتي. لم أكن أتخيل أن أعيش حتى أرى ذلك.. ما حدث باختصار ليس صدامًا بين الأقباط والجيش.. إنه مشروع حرب أهلية". مضيفًا: هناك قوى اندست وسط الأقباط وقامت بالهجوم على الجيش وقتلت بعض أفراده، وفي كل الأحوال يجب التحرك لحل مشكلات الأقباط في مصر بشكل أسرع وأعمق، وعلى سبيل المثال، لماذا لا يتم الإسراع بإقرار قانون دور العبادة الموحد وعرضه على الأزهر والكنيسة قبل تنفيذه. وأشار الغيطاني، إلى أن التليفزيون لم يكتف بالتغطية السلبية والتحريضية للأحداث، ولكن عمل على نشر أعداد القتلى من الجيش فقط دون إلقاء الضوء على قتلى المتظاهرين، وبالتالي تعمدوا التعتيم عنهم كمسايرة لتغطيتهم التحريضية. وطالب بموقف حازم ضد المسؤولين الذين يتسببون في الفتنة الطائفية مثل محافظ أسوان. وحذر الغيطاني من الصدام بين الأقباط والمسلمين إذا لم تحل المشكلات الحالية المتعلقة ببناء الكنائس، مؤكداً أن الصدام إذا حدث لا قدر الله فسيكون الخراب بعينه .بالفيديو.. جمال الغيطاني: يجب محاسبة التلفزيون المصري على تزييفه لأحداث ماسبيرو.. وما حدث يعد مشروع حرب أهلية